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慈悲喜舍 - 隆文首頁
定風波 莫聽穿林打葉聲
2020-02-12
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    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

    這首定風波,是蘇軾被貶黃州三年時寫的,這年三月初七,蘇軾和一幫朋友到沙湖游玩,途中遇到雨,雨具被仆人帶走了,朋友們被澆得狼狽不堪,只有蘇東坡自己。悠閑自在。

    這首詞,激勵過很多人,已經超越了時空。“人生總是順逆成敗,榮辱福禍,我們要以平常的心去對待,讀懂這句話,我用了整20年”,黃綺珊,在中央電視臺《經典詠流傳》第二期,演唱定風波時,也發出這樣的感悟。這首詞,蘊含著氣場,而且非常強。

    腹有詩書氣自華,氣自華,這是詩書的最高境界,如果拘泥于文字,就變成知識了,知識是不會超越時空的,只會用來打磨自己的棱角,或轉移視線,時間長了會麻木不仁的。“回首,向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”,這種境界,文字是達不到的。

    為什么文字可以升華氣場,如何能達到“氣自華”的境界?《易經》說,云行雨施,品物流形。品物,包括“我”,也包括“你”,沒有雨露的滋潤,就不會有你,也不會有我,所以你我和雨本來不是對立的,對立是人為造成的。蘇東坡的朋友也讀過《易經》,但還不會起妙用,相反,對蘇東波則是一種享受,已經融會貫通。茶無心念起真香,同樣的風雨,不同人不同物種結果是不一樣,如果能做到無心,就會化煩惱為清涼了,煩惱和清涼同體。

    不光人和雨、茶和雨不對立 ,水和火也不對立。中醫講水火既濟,用水火不相容的觀念,是進入不了中醫的境界的,無心,不立知見,才能理解宇宙的奧妙。

    1971年,美國頒布了《國家癌癥法》,向癌癥宣戰,要消滅癌癥,納斯達克一些相關概念上市公司,一直受到追捧,但股票市值做上去了,癌癥病人卻越來越多了,消滅癌癥的初心,并沒有達成,就是不能做不到無心,沒達到那種境界,金剛石和鉛筆,都是碳原子組成的,用這樣的知識是找不到癌癥的原因的。

    做到無心非常難,古圣先賢,為我們準備了各種工具。定風波,是唐代教坊曲,正體,雙調,六十二字,前段五句,三平韻,兩仄韻,后段六句,四仄韻,兩平韻。韻律的目的是為了和合,今天會吟誦的恐怕不多了,五音不能調和,就像做菜不會調五味一樣。調五味,首先要找到本體。 五味,酸甜苦辣咸,以淡味為本體,五音,以無極為本體。

    《周子通書》說:“樂者,古以平心,今以助欲;古以宣化,今以長怨”。艾滋病毒從哪里來,從欲中來,從業來,欲和艾滋病毒同體,你怎么消滅艾滋病?只有調和身心避免病出現的方法,沒有消滅的方法,即使強行轉化,精氣神也嚴重損耗,代價非常大。

    “大哉乾元,萬物資始,乃統天。 云行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天”,借助古圣先賢的智慧,我們可以明明德,大明終始,進入更高維度的空間。

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在吉林省長春市工作,佛歷2554年(2010年)五月十六有幸參加了夢參老法師主持的三皈儀式。深感佛恩,誓報佛恩。
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